1. - ابوالقاسمی، محسن، (1386). تاریخ مختصر زبان فارسی، تهران: طهوری.
2. - اسماعیلپور، ابوالقاسم؛ و اسماعیلپور، گلشن، (1393). «نقش خدایان ایلامی در شکلگیری تثلیث ایزدی هورمزد- میترا- آناهیتا». جستارهای ادبی، 47(3): 28-18. https://doi.org/10.22067/jls.v47i3.44859
3. - اشرف نظری، علی و دیگران، (1397). «بازفهمی هویتهای تاریخی از موضع روش تبارشناسانه: با تأکید بر نظریه فوکو». رهیافتهای سیاسی و بینالمللی، 10(2): 65-40 https://piaj.sbu.ac.ir/article_99756.html
4. - انقطاع، ناصر، (1375). شیر و خورشید نشان سه هزارساله. لوس آنجلس: شرکت چاپ نامحدود.
5. بایبر، هسی؛ و نگی، شارلین، (1396). روش تحقیق آمیخته (به هم پیوستن نظریه با عمل)، ترجمۀ مقصود فراستخواه، تهران: مؤسسه پژوهش و برنامهریزی آموزش عالی.
6. - بختورتاش، نصرتاله، (1380). نشان رازآمیز، گردونه خورشید یا گردونه مهر. تهران: فروهر.
7. - بشیریه، حسین، (1387). مقدمه کتاب میشل فوکو، فراسوی ساختارگرایی و هرمنوتیک، نوشته هربرت دریفوس و پل رابینو، تهران: نشر نی.
8. - بهارلو، طیبه، (1389). «بررسی مفهوم و تصویر شیر و خورشید در ایران باستان». پایاننامه کارشناسی ارشد پژوهش هنر دانشگاه هنر اصفهان.
9. - بهزادی، رقیه، (1369). «قومهای کهن: ایلام (دین، هنر و فرهنگ)». چیستا، (۶۶ و ۶۷): 820-816 http://noo.rs/02KA6
10. - بهیان، شاپور، (1389). «روششناسی میشل فوکو». فصلنامه تخصصی علوم اجتماعی دانشگاه آزاد اسلامی واحد شوشتر، 4(8): 22-1 https://sid.ir/paper/201857/fa
11. - حسینزاده یزدی، مهدی؛ ملاباشی، سیدمحسن؛ زینالعابدینیرمانی، منیر، (۱۳۹۴). «تبیین و بررسی مبانی معرفتی دیرینهشناسی میشل فوکو». فصلنامه علمی پژوهشی اسلام و مطالعات اجتماعی، 3(1): 154-123 https://jiss.isca.ac.ir/article_20607.html
12. - خزایی، محمد، (1380). «نقش شیر، نمود امام علی(ع) در هنر اسلامی». کتاب ماه هنر، (31 و 32): 39-37 http://noo.rs/12p1C
13. - خسروی، حسین، (1387). «نگاهی به نمادپردازی عطار در منطقالطیر». فصلنامه ادبیات عرفانی و اسطورهشناختی، 4(12): 79-65 https://dorl.net/dor/20.1001.1.20084420.1387.4.12.4.1
14. - زمرشیدی، زهرا، (1394). «بررسی نقش شیر و خورشید در هنر ایرانی-اسلامی (از دوران ایلخانی تا پایان قاجار)»، پایاننامه کارشناسی ارشد پژوهش هنر دانشگاه تربیت مدرس.
15. - سادتی جبلی، افسانه و دیگران، (1397). «نمادشناسی خورشید در مثنوی». پژوهشنامه نقد ادبی و بلاغت، 7(2): 114-95 https://doi.org/10.22059/jlcr.2018.68452
16. - شوالیه، ژان و گربران، آلن، (1384). فرهنگ نمادها (ج 3 و 5)، ترجمۀ سودابه فضائلی. تهران: جیحون.
17. - شیرازی، محمد؛ و آقا احمدی، قربانعلی، (1388). «دیرینهشناسی و تبارشناسی فوکو به عنوان روشی در مقابل روشهای تاریخی متداول در علوم اجتماعی». پژوهشنامه علوم اجتماعی، 3(4): 126-103 http://noo.rs/BXHjT
18. - شیمل، آنهماری، (1384). ابعاد عرفانی اسلام، ترجمۀ عبدالرحیم گواهی، تهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامی.
19. - ضیمران، محمد، (1389). میشل فوکو، دانش و قدرت. تهران: هرمس.
20. - عزیزی قهرودی، مهرداد؛ و گودرزی، سایه، (1393). «بازشناسی نماد شیر و خورشید در ایران باستان در مقایسهای تطبیقی با حضور این نماد پس از اسلام». نهمین سمپوزیوم بینالمللی پیشرفتهای علوم و تکنولوژی، دانشگاه فردوسی مشهد، نمایه شده در سیویلیکا. https://civilica.com/doc/346950/
21. - غراب، راهله، (1384). نماد خورشید در فرهنگ و ادبیات، مشهد: محقق.
22. - فاضلی، نعمتاله، (1399). زندگی سراسر فهم مسئله است. تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
23. - قلعهخانی، گلناز، (1382). «خورشید در اوستا، در متون دوره میانه و در هند». مطالعات ایرانی، (4): 194-169 http://noo.rs/9jszA
24. - کچوئیان، حسین، (1382). فوکو و دیرینهشناسی دانش. تهران: دانشگاه تهران.
25. - کچوئیان، حسین و زائری، قاسم، (1388). «ده گام اصلی روششناختی در تحلیل تبارشناسانه فرهنگ با اتکاء به آراء میشل فوکو»، نشریه راهبرد فرهنگ، 2(7): 30-7 .https://www.jsfc.ir/article_44171.html
26. - کخ، هاید ماری، (۱۳۸۲). خداشناسی و پرستش در ایلام و ایران هخامنشی، ترجمه نگین میری، باستان پژوهی، (۱۱): 46-39 http://noo.rs/UoIe2
27. - کسروی، احمد، (1356). تاریخچه شیر و خورشید. تهران: رشدیه.
28. - کوپر، جی.سی، (1379). فرهنگ مصور نمادهای سنتی، ترجمه ملیحه کرباسیان، تهران: فرشاد.
29. - گویوا، راستار، (1379). دستور زبان فارسی میانه، ترجمه ولیاله شادمان، تهران: انجمن آثار و مفاخر فرهنگی.
30. - متیوز، اریک، (1391). فلسفه فرانسه در قرن بیستم، ترجمه محسن حکیمی، تهران: ققنوس.
31. - مجیدزاده، یوسف، (1379). تاریخ و تمدن بینالنهرین (ج 2)، تهران: مرکز نشر دانشگاهی.
32. - مجیدزاده، یوسف، (1380). تاریخ و تمدن بینالنهرین (ج 3)، تهران: مرکز نشر دانشگاهی.
33. - میلر، پیتر، (۱۳۸۵). سوژه، استیلا و قدرت در نگاه هورکهایمر، مارکوز، هابرماس و فوکو. ترجمه نیکو سرخوش و افشین جهاندیده. تهران: نشر نی.
34. - میلز، سارا، (1389). میشل فوکو، ترجمۀ داریوش نوری، تهران: مرکز.
35. - میرزایی، خلیل، (1395). کیفی پژوهی، (ج 1 و2). تهران: فوژان.
36. - میرفخرایی، مهشید، (1367). روایت پهلوی (ترجمه)، تهران: مؤسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی.
37. مینوی، مجتبی، (1352). تاریخ و فرهنگ. تهران: خوارزمی.
38. - ناس. جان، )1354). تاریخ جامع ادیان، ترجمه علی اصغر حکمت. تهران: پیروز.
39. - وارد، گلن، (1384). پست مدرنیسم، ترجمه علی مرشدیزاده. تهران: قصیدهسرا.
40. - وحیدی، حسین، (1364). «از پرستش خورشید تا فرزان (فلسفه) فروغ»، چیستا، (25): 334-323 http://noo.rs/aXuMk
41. - ولی، وهاب؛ و بصیری، میترا، (1379). ادیان جهان باستان، (ج 3). تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
42. - هال، استوارت، (1383). «هویتهای قدیم و جدید، قومیتهای قدیم و جدید»، ترجمه شهریار وقفیپور، ارغنون، (24): 352-319 http://noo.rs/l6Jst
43. - یورگنسن، ماریان و فیلیپس، لوئیز، (۱۳۸۹). نظریه و روش در تحلیل گفتمان، ترجمه هادی جلیلی. تهران: نشر نی.
44. - بینا، (1348). جاوید باد خورشید ، نامه صنعت نفت ایران، (۳)، 34-33.
46. - Aboulghassem, M., (2007). A Brief History of the Persian Language, Tehran: Tahoori. (in Persian)
47. - Ashraf Nazari, A. et al., (2018). “Reinterpreting Historical Identities from the Perspective of Genealogical Method: Emphasizing Foucault’s Theory”. Political and International Approaches, 10(2): 65-40. https://piaj.sbu.ac.ir/article_99756.html (in Persian)
48. - Azizi Ghaeroudi, M. & Goudarzi, S., (2014). “Reconceptualizing the Lion and Sun Symbol in Ancient Iran and a Comparative Analysis with Its Presence After Islam”. 9th International Symposium on Advances in Science and Technology, Ferdowsi University of Mashhad, Indexed in Civilica. https://civilica.com/doc/346950/ (in Persian)
49. - Baiber, H. & Nagi, Ch., (2017). Mixed Research Methodology (Bringing Theory into Practice), translated by Maghsoud Farastakhah, Tehran: Institute for Research and Higher Education Planning. (in Persian)
50. - Baharloo, T., (2010). Investigating the Concept and Image of the Lion and Sun in Ancient Iran. Master’s thesis, University of Art, Isfahan. (in Persian)
51. - Bakhtourtash, N., (2001). The Mysterious Emblem: The Sun Wheel or the Wheel of Mithra, Tehran: Forouhar. (in Persian)
52. - Bartholomae, Ch., (1904). Altiranisches Worterbuch, Strassburg: K. J. Trȕbner.
53. - Barton, T., (2003). Ancient Astrology, London and New York: Routledge, Taylor & Francis e-Library.
54. - Bashiri, H., (2008). Introduction to the Book Michel Foucault, Beyond Structuralism and Hermeneutics, written by Herbert Dreyfus & Paul Rabinow, Tehran: Ney Publishing. (in Persian)
55. - Behyan, Sh., (2010). “Michel Foucault’s Methodology”. Quarterly Journal of Social Sciences, 4(8): 1-22. https://sid.ir/paper/201857/fa (in Persian)
56. - Behzadi, R., (1990). “Ancient Peoples: Elam (Religion, Art, and Culture)”. Chista, (66 & 67), 816-820. http://noo.rs/02KA6 (in Persian)
57. - Biruni, (1934). The Book of Instruction in the Elements of the Art of Astrology (التفهیم لاوائل الصناعت التنجیم), London: Luzac & Co.
58. - Black, J. & Green, A., (2004). Gods, Demons & Symbols of Ancient Mesopotamia. London: The British Museum press
59. - Chauvin, J. & Garberan, A., (2005). Dictionary of Symbols (Vol. 3 & 5), translated by Soudabeh Fazeli, Tehran: Jihon. (in Persian)
60. - Cooper, J. C., (2000). An Illustrated Dictionary of Traditional Symbols, translated by Maliheh Karbasian, Tehran: Farshad. (in Persian)
61. - Enqata, N., (1996). The Lion and Sun Emblem: A Three-Thousand-Year-Old Symbol, Los Angeles: Unlimited Printing Company. (in Persian)
62. - Esmaeilpour, A. & Esmaeilpour, G., (2014). “The Role of Elamite Gods in the Formation of the Izadi Trinity Hormozd-Mithra-Anahita”. Literary Studies, 47(3): 18-28. https://doi.org/10.22067/jls.v47i3.44859 (in Persian)
63. - Fazeli, N., (2020). A Life Full of Understanding is an Issue. Tehran: Institute for Humanities and Cultural Studies. (in Persian)
64. - Ghirshman, R., (1978). Iran from the earliest times to the Islamic conquest. England: The Chauser Press Ltd.
65. - Ghorab, R., (2005). The Sun Symbol in Culture and Literature, Mashhad: Mohaqiq. (in Persian)
66. - Goyva, R., (2000). Middle Persian Grammar, translated by Valiollah Shadman, Tehran: Iranian Cultural Heritage Association. (in Persian)
67. - Hall, S., (2004). “Old and New Identities, Old and New Ethnicities, translated by Shahriar Vaghfi Pour”, Arghanon, (24), 319-352. http://noo.rs/l6Jst (in Persian)
68. - Hosseinzadeh Yazdi, M.; Melabashi, S. M. & Zeynolabedini Romani, M., (2015). “Explanation and Examination of the Epistemological Foundations of Foucault’s Archaeology”. Scientific Quarterly Journal of Islam and Social Studies, 3(1), 123-154. https://jiss.isca.ac.ir/article_20607.html (in Persian)
69. - Jorgensen, M. & Phillips, L., (2010). Theory and Method in Discourse Analysis, translated by Hadi Jalili, Tehran: Ney Publishing. (in Persian)
70. - Kachouian, H., (2003). Foucault and the Archaeology of Knowledge, Tehran: University of Tehran. (in Persian)
71. - Kachouian, H. & Zaeri, Gh., (2009). “Ten Main Methodological Steps in the Genealogical Analysis of Culture Based on Foucault’s Views”. Culture Strategy Quarterly, 2(7): 7-30. https://www.jsfc.ir/article_44171.html (in Persian)
72. - Kasravi, A., (1977). The History of the Lion and Sun, Tehran: Roshdieh. (in Persian)
73. - Khazaei, M., (2001). “The Role of the Lion, Manifestation of Imam Ali (A.S.) in Islamic Art”. Monthly Book of Art, 31 & 32: 37-39. http://noo.rs/12p1C (in Persian)
74. - Khosravi, H., (2008). “A Look at Attar’s Symbolism in the Conference of the Birds”. Quarterly Journal of Mystical Literature and Mythology, 4(12): 65-79. https://dorl.net/dor/20.1001.1.20084420.1387.4.12.4.1 (in Persian)
75. - Koch, H. M., (2003). “Theology and Worship in Elam and Achaemenid Persia”. translated by Negin Miri, Archaeological Research, (11), 39-46. http://noo.rs/UoIe2 (in Persian)
76. - Majidzadeh, Y., (2000). History and Civilization of Mesopotamia (Vol. 2), Tehran: University Press. (in Persian)
77. - Majidzadeh, Y., (2001). History and Civilization of Mesopotamia (Vol. 3), Tehran: University Press. (in Persian)
78. - Matthews, E., (2012). French Philosophy in the Twentieth Century, translated by Mohsen Hakimi, Tehran: Qoqnoos. (in Persian)
79. - Miles, S., (2010). Michel Foucault, translated by Dariush Nouri, Tehran: Markaz. (in Persian)
80. - Miller, P., (2006). Subject, Domination, and Power in the Views of Horkheimer, Marcuse, Habermas, and Foucault, translated by Niko Serkhoush & Afshin Jehandid. Tehran: Ney Publishing. (in Persian)
81. - Minouei, M., (1973). History and Culture, Tehran: Khwarazmi. (in Persian)
82. - Mirfakhraei, M., (1988). The Pahlavi Narrative (Translation), Tehran: Institute for Cultural Studies and Research. (in Persian)
83. - Mirzaei, Kh., (2016). Qualitative Research, (Vol. 1 & 2). Tehran: Fozhan. (in Persian)
84. - Najmabadi, A., (2005). Women with Mustaches and Men without Beards: Gender and Sexual Anxieties of Iranian Modernity. London: University of California Press, Ltd. https://doi.org/10.1525/9780520931381
85. - Nas, J., (1975). The Comprehensive History of Religions, translated by Ali Asghar Hakimat, Tehran: Pirouz. (in Persian)
86. - Parsons, J. D., (1895). Our Sun-God or Christianity before Christ, London: J.D. Parsons.
87. - Powell, E. A., (2019). Minaret on the mountains, in Archaeology magazine; a publication of the Archaeological Institute of America, https://archaeology.org/issues/september-october-2019/features/afghanistan-forgotten-islamic-empire/, Accessed 1/18/2021
88. - Qalae-Khani, G., (2003). “The Sun in the Avesta, in Middle Persian Texts, and in India”, Iranian Studies, (4), 169-194. http://noo.rs/9jszA (in Persian)
89. - Rockwell Lanman, Ch., (2001). A Sanskrit reader, Delhi: Motilal Banarsidass.
90. - Sadati Jabbari, A. et al., (2018). “Sun Symbolism in the Masnavi”, Journal of Literary Criticism and Rhetoric, 7(2), 95-114. https://doi.org/10.22059/jlcr.2018.68452 (in Persian)
91. - Schimmel, A., (2005). The Mystical Dimensions of Islam, translated by Abdolrahim Gavahi, Tehran: Office of Cultural Publications. (in Persian)
92. - Shirazi, M. & Agha Ahmadi, Gh., (2009.) “Archaeology and Genealogy of Foucault as a Method in Contrast with Traditional Historical Methods in Social Sciences”, Social Sciences Research Journal, 3(4), 103-126. http://noo.rs/BXHjT (in Persian)
93. - Vahidi, H., (1985). “From the Worship of the Sun to the Philosophy of the Divine Light”. Chista, (25), 323-334. http://noo.rs/aXuMk (in Persian)
94. - Wali, W. & Basiri, M., (2000). Religions of the Ancient World, (Vol. 3). Tehran: Institute for Humanities and Cultural Studies. (in Persian)
95. - Ward, G., (2005). Postmodernism, translated by Ali Marshidi Zadeh, Tehran: Ghasidesara. (in Persian)
96. - Zeymeran, M., (2010). Michel Foucault: Knowledge and Power, Tehran: Hermes. (in Persian)
97. - Zomoroshidi, Z., (2015). “Investigating the Role of Lion and Sun in Iranian-Islamic Art (From the Ilkhanid Period to the End of Qajar)”, Master’s thesis, Tarbiat Modares University. (in Persian)
98. - Anonymous. (1969). “ Long Live the Sun”, Iranian Oil Industry Magazine, (3), 33-34. (in Persian)
99. https://www.alamy.com/stock-photo-detail-of-tile-mosaic-of-lion-and-sun-shir-dar-madrasa-registan-samarqand-50753392.html, Accessed 8/1/2018
100. https://www.alamy.com/stock-photo-fine-arts-islamic-art-craft-handcraft-bowl-sun-raqqa-syria-13th-century-10882306.html, Accessed 8/23/2018
101. https://art.rmngp.fr/en/library/artworks/panneau-de-revetement-ensemble-de-8-etoiles-a-huit-branches-et-de-7-croix-imbriquees_decor-sur-glacure_lustre-metallique_ceramique-materiau, Accessed 9/12/2015
102. http://collections.ashmolean.org/collection/search/per_page/25/offset/0/sort_by/relevance/object/26833, Accession no.EA1978.2311, Accessed 8/10/2018
103. http://jameelcentre.ashmolean.org/collection/4/837/861/11049, Accession no.EA1978.2256, Accessed 8/12/2018
104. https://barakatgallery.eu/artworks/74294-kushan-empire-terracotta-bowl-100-ce-300-ce/_, Accessed 1/6/2021
105. http://www.britishmuseum.org/research/collection_online/collection_object_details.aspx?objectId=236550&partId=1&searchText=iznik+lion+sun&page=1, Accessed 8/3/2018
106. http://www.britishmuseum.org/research/collection_online/collection_object_details.aspx?objectId=3160770&partId=1&searchText=sun+on+lion&images=true&page=1, Accessed 7/24/2018
107. http://www.britishmuseum.org/research/collection_online/collection_object_details/collection_image_gallery.aspx?assetId=1613146228&objectId=3733483&partId=1, Accessed 8/1/2018
108. http://www.britishmuseum.org/research/collection_online/collection_object_details/collection_image_gallery.aspx?assetId=1613146222&objectId=239663&partId=1, Accessed 8/1/2018
109. https://www.coinarchives.com/29d9042d152974e9984799f3a351f920/img/album/031/image00787.jpg. Accessed 6/29/2018
110. https://www.freersackler.si.edu/object/F1954.55/, Accessed 6/20/2018
111. https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b84229574/f2.planchecontact.r=al%20mawalid, Accessed 6/20/2018
112. https://collections.lacma.org/node/226185, Accessed 2/16/2023
113. https://www.metmuseum.org/toah/works-of-art/57.36.4/, Accessed 6/31/2018
114. https://www.metmuseum.org/art/collection/search/447189?rpp=90&pg=2&ft=egypt&when=A.D.+1000-1400&what=Ceramics&pos=133, Accessed 8/10/2018
115. https://www.metmuseum.org/art/collection/search/323971, Accessed 2/16/2023
116. https://www.sixbid.com/browse.html?auction=3323&category=68174&lot=2766705. Accessed 8/1/2018
117. https://www.vcoins.com/en/stores/alibaba_coins/244/product/ilkhanid_abu_said__fals_sun__lion/820208/Default.aspx, Accessed 7/22/2018
118. https://www.vcoins.com/cn/stores/apollo_numismatics/12/product/artuqids_of_mardin_qara_arslan_ae_fals__sunfacelegend__rare_very_wellpreserved_obverse_device_for_type/47611/Default.aspx, Accessed 6/29/2018